Sólo por hoy


Sólo por hoy, tratare de pasar el día, sin esperar resolver el problema de toda mi vida, en un Sólo momento.

Sólo por hoy, seré feliz tan feliz como me lo proponga.

Sólo por hoy, me ajustaré a lo que es, sin tratar de amoldar todo de acuerdo con mis deseos tomaré la suerte como venga y me acoplaré a ella.

Sólo por hoy, trataré de fortalecer mi mente, estudiaré, aprenderé algo útil, no seré un apático mental, leeré algo que requiera esfuerzo, pensamiento y concentración.

Sólo por hoy, ejercitaré mi alma de tres formas, le haré un bien a alguien sin esperar recompensa y sin que nadie lo sepa. ¿si alguien se entera esto? No contaría. haré por lo menos dos cosas que no quiera hacer Sólo como un ejercicio. no le demostraré a nadie que mis sentimientos han sido heridos puedo estarlo pero hoy, no lo demostraré.

Sólo por hoy, tendré un programa a seguir quizá no lo siga con exactitud pero lo trataré y lo tendré. Me salvaré de dos plagas la prisa y la indecisión.

Sólo por hoy, seré agradable, me mostraré lo mejor que pueda, vestiré apropiadamente, hablaré en voz baja, actuaré cortésmente, no haré crítica alguna, no le encontraré faltas o defectos a nada y a nadie y trataré de no superar ni dirigir a nadie mas que a mí mismo.

Sólo por hoy, me tomaré media hora de calma para mi mismo y estaré sin tensión en algún momento, durante esa media hora trataré de tomar una mejor perspectiva de mi vida.

Sólo por hoy, no tendré miedo, trataré especialmente de no sentir miedo disfrutar de lo que es bello y creer que del mundo he de recibir de acuerdo a la que se dé.

Sólo por hoy, sí Sólo por hoy.
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Comunismo a la cubana

Pedro A. Palma

Entre el 85% y el 90% de la población ha manifestado que no quiere que aquí se implante un esquema de comunismo totalitario como el cubano

Los hermanos Castro se han encargado de aclararnos a los venezolanos hacia dónde nos lleva el gobierno con su socialismo del siglo XXI. Primero fue Raúl, Presidente de Cuba, quien en el mes de abril pasado dijo en Maiquetía que se complacía sobremanera del acercamiento y la hermandad de los dos países, concluyendo con una frase lapidaria: “cada día somos la misma cosa”. Más recientemente, Fidel Castro, padre político y tutor del presidente Chávez, dijo que “el socialismo es el comunismo, lo que el propio Marx definió como comunismo”. Ante semejantes declaraciones dadas por esos dos faros, guías y paladines de la revolución bolivariana, creo que no queda duda acerca de lo que realmente es y hacia dónde vamos con el socialismo del siglo XXI.

Llama la atención, sin embargo, la hipersensibilidad gubernamental a cualquier manifestación o insinuación de que la intención última del régimen es llevarnos a un socialismo similar al existente en la isla caribeña. Afloran de inmediato los epítetos e insultos contra aquellos que se atreven a insinuarlo o denunciarlo, acusándolos de mentirosos y manipuladores que pretenden crear zozobra entre la población, insistiéndose una y otra vez que no es la intención del gobierno quitarle la vivienda a nadie, o conculcarle los derechos a la población, ni imponer en Venezuela un sistema como el cubano. No obstante, los hechos cada vez dan más la razón a quienes alertan sobre esos peligros.

Ya no son sólo los latifundistas o los grandes empresarios los que sufren los atropellos gubernamentales al irrespetárseles sus derechos de propiedad, sino que también son los propietarios de pequeños fundos o de modestos negocios los que tienen que soportar arbitrariedades similares, arrebatándoseles sus empresas o modos de vida sin recibir a cambio las debidas compensaciones. Baste recordar los casos de los contratistas de Pdvsa en la costa oriental del Lago, los pequeños comerciantes del mercado de Quinta Crespo, los carniceros detenidos por vender a precios superiores a los regulados, los pequeños joyeros del edificio La Francia que perdieron su lugar de trabajo por un capricho presidencial, y tantos otros. Adicionalmente, las leyes draconianas y abiertamente inconstitucionales que se están aprobando conculcan flagrantemente los derechos de propiedad de la población, al punto de que cualquier construcción ubicada en un terreno urbano puede dejar de ser propiedad de su legítimo dueño con una simple decisión de una autoridad gubernamental, que declare que ese terreno es de utilidad pública. Igual sucede con la propiedad de las tierras agrícolas, la cual está supeditada a la voluntad de los funcionarios del Inti.

Creo entonces que hay sobradas razones para que los venezolanos nos preocupemos con lo que está sucediendo. Entre el 85% y el 90% de la población ha manifestado una y otra vez en las encuestas y en los focus groups que no quiere que aquí se implante un esquema de comunismo totalitario como el cubano. Tendrá que estar allí la razón de las reiteradas negativas de los voceos gubernamentales acerca de la verdadera intención atrás de las decisiones del gobierno, quien con sus acciones pretende llevarnos hacia donde no queremos ir. Dudo, sin embargo, que un pueblo con tan arraigada voluntad democrática permita que se le imponga un esquema político totalitario y caduco, que ha fracasado rotundamente en todos los países donde se ha pretendido implementar. ¡Absurdo que se nos quiera imponer un sistema político del que todos se están apartando!

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Cuba se debate entre los reformistas y la vieja guardia ortodoxa

Cuba Foto: ANA GUELLER / REUTERS / AFP

César González-Calero

A ritmo del cangrejo, la revolución cubana se prepara para vivir una etapa decisiva en su medio siglo de existencia.

Angustiado por el fantasma del "período especial" de los años 90, el presidente Raúl Castro ha vuelto la mirada a esa década, cuando el régimen, sacudido por la crisis que generó el derrumbe de la Unión Soviética, abrió tímidamente la mano a la iniciativa privada, el turismo y las inversiones extranjeras.

Quince años y varias operaciones de Fidel Castro después, Cuba vuelve a debatirse hoy, más por necesidad que por convicción, entre el aperturismo demandado por la sociedad y el inmovilismo de la vieja guardia.

En las últimas semanas, Cuba ha sido un hervidero de noticias. Primero se produjo el insólito diálogo entre el gobierno y la Iglesia, que derivó en un proceso de liberación de presos políticos todavía en marcha. Días después, y tras cuatro años de convalecencia, Fidel Castro reaparecía públicamente "totalmente recuperado" de la dolencia intestinal que lo alejó del poder en julio de 2006. Y a principios de mes, Raúl anunciaba algunos "ajustes" al modelo económico para hacer frente a la parálisis productiva que sufre la isla.

A Raúl se lo esperaba desde el 26 de julio de 2007. Un año después de haber asumido las riendas del país, el general reconocía que el país no daba para más. Se hacían necesarias "reformas estructurales y de concepto".

Durante tres años, la única reforma aprobada fue la entrega de tierra ociosa en usufructo a campesinos privados. Una experiencia que no ha dado buenos resultados debido a la catarata de imposiciones y trabas que lleva aparejada.

Ahora, el régimen se ha decidido a poner un poco de orden en el superpoblado aparato estatal, donde sobran -según sus cálculos no reconocidos hasta ahora- 1,3 millones de trabajadores.

La idea, esbozada por Raúl en la Asamblea Nacional el 1° de agosto, es reducir las plantillas progresivamente y revisar los "gastos improductivos" asociados al empleo estatal. Para absorber parte de ese excedente laboral, Raúl Castro ampliará las licencias al trabajo por cuenta propia, que comenzaron a otorgarse en los años 90 y fueron congeladas más tarde.

A día de hoy, sólo 150.000 personas son "cuentapropistas" en una isla de 11 millones de habitantes. Además, el gobierno busca impulsar el turismo y la inversión extranjera con una serie de iniciativas, como la construcción de 16 campos de golf con capital mixto (estatal y foráneo) o la venta de viviendas para extranjeros en esas instalaciones turísticas. Se trata, en definitiva, de una reedición de aquella apertura de los 90, que fue frenada en seco por Fidel Castro a principios de esta década. De la mano de una nueva cruzada ideológica -la "batalla de las ideas"-, Fidel (con la inestimable ayuda del venezolano Hugo Chávez) restauró la centralización casi total de la economía, al tiempo que acallaba las voces disidentes en la isla.

"La ampliación del trabajo por cuenta propia no es una reforma estructural; ya existía en los 90 y quedaba un rezago, pero sólo con esa medida va a ser difícil que Cuba resuelva su grave situación económica", advierte Carmelo Mesa-Lago, catedrático emérito de la Universidad de Pittsburgh.

Para este destacado economista cubano exiliado desde hace décadas en los Estados Unidos, los anuncios de Raúl Castro son insuficientes. "[El gobierno] va muy con cuentagotas, con muchas limitaciones y restricciones, y todavía no han explicado cómo va a ser esa ampliación del trabajo por cuenta propia o cómo piensan recolocar a 1,3 millones de empleados públicos sobrantes, una cuarta parte de la fuerza laboral", subraya Mesa-Lago, para quien la intervención de Raúl en el Parlamento "cayó como un balde de agua fría". "Fue un discurso de mínimos", se lamenta.

Más optimista, el economista disidente Oscar Espinosa Chepe cree que, después de varios años de gestión de Raúl, y de las demoras continuas a la hora de aplicar las reformas, "ahora parece que viene el proceso de cambio de verdad".

"Es la primera vez que vemos una luz tenue después de años de oscuridad; por eso creo que debemos apoyar que se siga por este camino", asegura el opositor, miembro del Grupo de los 75 y excarcelado en 2004 por motivos de salud.

Superada la fase de la "batalla de las ideas", cuyos programas ha ido desmantelando Raúl, poco a poco y sin hacer ruido, la pregunta que sobrevuela la isla ahora es si esos cambios anunciados por el mandatario ("ajustes al socialismo", en la terminología del régimen) irán acompañados de otras reformas de más envergadura, como la agraria.

Según los datos oficiales, la producción agrícola cayó un 7% en la primera mitad del año. Décadas de monocultivo de caña de azúcar dejaron las tierras improductivas y hoy, paradojas de la vida, la isla se ve obligada a importar azúcar de Brasil y de Colombia. La isla compra en el exterior el 80% de los alimentos que consume.

Mesa-Lago y Espinosa Chepe coinciden en que Cuba requiere de una reforma agraria en profundidad y con urgencia. "Hemos tenido la peor zafra [cosecha] azucarera en cien años, con poco más de un millón de toneladas; para producir con garantías, es necesario una reforma en la que el proceso de comercialización no esté controlado por el Estado", explica Espinosa Chepe.

Las fuerzas inmovilistas

A las voces que piden más apertura política y económica, se han unido, en los últimos tiempos, dirigentes y artistas ligados al oficialismo. Aún resuenan las declaraciones de Alfredo Guevara, representante de la generación histórica y preboste cultural durante décadas, pronunciadas en mayo ante universitarios: "Yo creo que aquellos a quienes les toca [realizar los cambios] están listos para dar el paso; lo importante es que ese paso se dé y que los interpretadores del futuro no tengan que decir: «Tuvieron que desaparecer [los dirigentes] biológicamente para que ese paso se diera»".

Hasta el diario Granma, correa de transmisión del PCC, abrió una sección hace más de un año en la que los lectores expresan sus inquietudes sobre el rumbo de la revolución.

El diálogo entablado recientemente entre el gobierno y la Iglesia Católica ha sido saludado casi de forma unánime como un cambio de actitud positivo del régimen. "Quiero confiar en que Raúl sea lo suficientemente pragmático como para dejar a un lado las ideologías y liderar un proceso gradual de cambios que promuevan la progresiva democratización de la sociedad", asegura Espinosa Chepe.

"Es un proceso esperanzador", coincide Mesa-Lago.

Pero las fuerzas inmovilistas no han tirado la toalla en la isla, ni mucho menos. Para ese sector del régimen, con Fidel Castro como cabeza visible, cualquier cambio, por pequeño que sea, supone una concesión a la "contrarrevolución" y al eterno enemigo: Estados Unidos. Dirigentes del partido y funcionarios de alto rango recelosos de perder sus privilegios actúan como guardabarreras del dogmatismo ideológico decretado por Fidel hace ya cuatro décadas.

Hoy, Cuba aguarda una nueva ofensiva, si no democrática, sí al menos "pragmática". Cuba espera a Raúl.

LA CUBA DE FIDEL

  • Liderazgo egocéntrico y ortodoxia revolucionaria
  • Centralización total de la economía
  • Confrontación ideológica permanente con EE.UU.

LA CUBA DE RAUL

  • Gobierno colegiado y sin personalismos
  • Tibia apertura a la iniciativa privada
  • Pragmatismo político para la continuidad del régimen

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Los más buscados en Mercado Libre Venezuela

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Antes -hace meses- el líder era el iPod, ahora es el Blackberry ... (el iPod cayó al puesto 14) .


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Nuestros 7 pecados capitales


· Roberto de Vries

El país que tenemos que enfrentar en profundo. Cuando uno sabe del pecado que comete, más importante que el perdón son la rectificación y la reparación.

Sí entendemos como pecado lo que dice la Real Academia Española como la segunda acepción de la palabra, “Cosa que se aparta de lo recto y justo, o que falta a lo que es debido.”, podemos analizar nuestro comportamiento colectivo y desde el área psicosocial, lo que hago sin ganas de culpar a nadie sino de concienciar las fallas que debemos reparar entre todos, podemos hacer una lista de los siete elementos que, a mí juicio, son los fundamentales como generadores permanentes de malestar y de ineficiencia como colectivo, pensando -además-, que tenemos una serie importante de virtudes que sí bien no terminan por generar una sociedad desarrollada, pienso que sí han logrado detener y retardar el caos que generarían los defectos o pecados tan importantes como los que evaluamos a continuación. Con la intención de profundizar cada uno de los pecados y de, colocarle, cuál es la virtud que se le opone para aminorar su efecto y, aún, para proponer de manera general dónde pueden encontrarse algunas soluciones, los pecados que cometemos y sufrimos los venezolanos como sociedad, son los siguientes,

Primer Pecado. Amor Incompleto.
Es quizás la causa que genera o, al menos, alimenta muchos de los otros pecados es, sin duda alguna, nuestra defectuosa forma de amar lo que se explica por la superficialidad como lo hacemos y que traducido en nuestra metódica de investigación, está en que amamos a través de la cercanía, no haciéndolo a través de las otras dos acciones del amor que son la aceptación de lo amado tal como es
y el mejoramiento que le podamos hacer. De esta forma, el amor de nosotros, como sociedad, termina siendo tan coyuntural como sea la presencia del otro en nuestro espacio.

Segundo Pecado: patriarcado matricentrista.
Este se puede resumir en la conducta que nos produce socioculturalmente la presencia de un patriarcado que se traduce en la visión del hombre fuerte como el modelo a seguir, con toda su individualidad y egocentrismo que convive, en una extraña reunión, con el matricentrismo que hace de la madre, la verdadera ejecutora de la gestión diaria de los hogares. Esto hace que la búsqueda del padre admirado por su poder pero ausente se oponga al ejemplo de la madre que, al mismo tiempo tiene que ser dura y sacrificada para sacar adelante a los hijos. Lo que resulta son unos hijos que quieren tener el poder y la libertad del padre pero que no quieren seguir el modelaje de la madre a la que tanto respetan.

Tercer Pecado: Vivir el Presente.
La ausencia de un pasado funcional que niega así, sus lecciones y legado al unirse a la cada vez más grave ausencia de proyectos de logros a futuro, nos sume en un presente complicado y sin verdadero sentido en la que gran parte de las personas no logran contestar con claridad el para qué viven. El presente se agrava continuamente.

Cuarto Pecado: Ausencia de Capital Social
Al carecer de la conciencia de unos valores comunes, en los que, ninguno de los tradicionalmente aceptados (justicia, verdad, democracia) son aceptados por todos y, sobre todo, por la desconfianza que todo venezolano parece estar sintiendo por sus compatriotas, impide generar el capital que se logra cuando los seres humanos se integran dentro de un mismo sistema. Esto hace imposible que se haga un capital social efectivo.

Quinto Pecado: El Ejercicio del Poder
La presencia de un venezolano que le gusta más demostrar su poder “no haciendo lo que quiere o necesita” y que, además, demuestra una predilección de mostrar su poder social a través de acciones que le prohíban a los otros hacer lo que requieren o desean, nos habla de un venezolano que siente que ejerce mayor poder cuando es rebelde y castigador que cuando, es proactivo y prescriptivo. Evolucionamos como personas y como grupos para cada vez hacer menos y prohibir más.

Sexto Pecado: Comunicación Distorsionada
Los venezolanos, de acuerdo a nuestras investigaciones, tenemos parámetros comunicacionales en los cuales los más que hacemos es discutir (tratar de ganar por ganar) y conversar (comunicaciones abiertas sin agenda establecida que no llegan a nada concreto) evadiendo por completo el diálogo que propone la búsqueda de la verdad.

Séptimo Pecado: Déficit Conceptual
Lo expresé hace dos semanas y muestra una gran incapacidad para tener conceptos claros sobre lo que pareciera determinante y que, por regla general, hace que siempre nos mostremos de acuerdo con todos los planteamientos, lo que, en áreas importantes produce unas contradicciones muy graves porque más que dudas que confrontar con los demás, nos hace establecer acuerdos que terminan siendo falsos e ineficientes porque realmente no lo asumimos cuando lo acordamos y que, tan sólo sirven para salir del paso en momentos críticos.

La intención que tengo, con esta lista, no es ser nuevamente hipercrítico con los defectos que tenemos como colectivo sino, tratar de hacer conscientes una serie de fallas que no evadidas, nos hagan tener conductas más coherentes en su lucha. Todos estas fallas que hemos llamado “pecados” en la acepción establecida, terminan siendo, fácilmente superables cuando se conocen
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www.robertodevries.com, twitter@doctordevrie

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